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第一百章 实施神迹

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    回到酒楼的王廷见其它人都已经睡下,唯有白龙还在等着自己。

    “公子你回来了!”白龙的表现是从不问王廷的行动,表现出一个武者特有的气质。

    “哈,回来了,你怎么还没有休息?”

    “刚从各处回来,今各处对公子用兵出羌地多有议论,探查是否有对公子不利之言。”

    “哦,大家都是如何看?”王廷一听来了兴趣,说实话,自己一直忙于出兵,还真没有听听各处的声音。

    “士子和百姓俱都欢欣鼓舞,而一些朝中大臣则略有危言,如那何进之流!初到不为意,盖想不到公子用兵如此迅速取下此地也!尽几日频招手下之将,龙正详细探查之!”

    “哈,何进!”王廷对何进没有接触,也没有什么深的印象,何进如今虽然为大将军,但还是不如十常侍吃香的。

    “现在准备的刻字之物在何处?”王廷还是把话题回转到这几天的重点工作上来。

    “已经准备完毕,在宫外一侧民房之内秘藏之,待后日人尽皆睡便可实施之!”

    “好,如此甚好,你也早些休息吧,我这无事了!”

    “那公子早些安息,龙告退!”白龙说完随即退出了王廷住的房间。

    闲下来的王廷坐在书桌旁,取出竺法兰给予自己的((箴言炼魄法)),还有此次从梨树洞中取的一兽皮及黑色的珠子。

    ((箴言炼魄法))自己曾在汉中看过,佛家和道家的研习还是有很大的不同,这本经书也不是那竺法兰的,因为王廷知道他还没有到那种地步。

    里边主要是说参禅入定、五灯会元、顿悟入魂三部分,重点是如何忘却外物,把魂魄当成佛修之,如果能达到极度的超然物外,在某一刻随着箴言的加强而顿悟,魂魄也能随意而动,和道家较为特殊的是佛家重点修炼的是虚穴,何谓虚穴,就是有穴而无穴,无穴而能有穴。

    说实话,王廷的古文还是非常有限的,好的事情一直不甚明了,自己在没有事情的时候其实不停的思考((箴言炼魄法)),可一直都是没有头绪。

    再打开眼前的兽皮之物,上面密密麻麻的记满了古文,也没有说是什么修炼方法。

    王廷仔细的读了一遍,这才是完全的道家之修炼方法:起言就说:提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。

    后边详细的讲解了何为道生的修炼办法,一是如何练气、二是如何练精。气主要是对自身和自然万物的结合和分离,精主要是自身之魂魄和凡身的结合和分离,以上又分为几个部分,即:色阴、去色;识神、练神和固神、出身三部分六小节。

    他奶奶的,真是越练越复杂啊!

    王廷手里拿着这兽皮经,真是感觉到无不的头疼,这修炼也太复杂了。就没有直白点的说法,让自己一看就明白直接当神仙。

    其实王廷不知道,所有的感知重点都是自己的感悟,不但是他王廷,即使记录的人也不不定对获取到的经验能准确的表达清楚,因为前人都没有现成的经验是其一,其二是世间哪有对修炼详细的参详记录和描述。

    最后一个王廷到是看明白了,居然是如何锻炼和动物沟通。

    “真是意外啊!”王廷对修炼没有高兴,看到这里反而心情突然好了起来。

    看了看后心情又随即暗了下去,靠!原来是在域中不断的感知动物意识外放的频率,然后调节自己的意识,和动物的统一或者一致,就能用意识交流了,能交流后再一句一句的教导动物就行了。

    “这家伙到也有些思想!”,那留书之人只是把方法记载了下来,因为注重修炼也一直没有按照摸索到的方法调教。要真要达到那种地步可是要耗费大量的时间的,别说王廷自己了,现在事务太忙,恐怕也是一时半时顾不上。

    见以上两经一时半会自己也弄不明白,王廷随即又拿起那黑珠。

    黑珠通体黝黑,黑的仿佛珠子已经承载不下... -->>
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