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“兜率之变”。

    “兜率之变”的本意是颠覆掉老君主持的东天,以获取蟠桃更公平的分配权,但是这场政变在冲入老君的兜率宫不久就失败了,这批神被控制起来,被扣押在一口井边,井里面是老君调制好的汤药。

    喝下去之后,他们仅存的灵蕴将被抽光,只剩下区区数十年的性命,他们失去了记忆,并且被放逐陆地,他们不知道自己的来历,一切都从零开始,“人”诞生了。

    老君虽然从兜率之变中全身而退,但也知道了自己不能成为唯一的焦点,他需要有人来给自己做挡箭牌,于是,他恭请玉帝即位,玉帝也就成为了老君操纵的傀儡,而老君自己留守在兜率宫中,将那些抽取出来的灵蕴炼化成丹药。

    而那个抽取灵蕴的井,成了后来惩罚众神最高等级的刑场,刚开始,众神叫它“谪神井”,后来,玉皇大帝觉得,神怎么会犯错误呢?只有不守规矩的“仙”们才会,所以,那口井就被改名叫做“谪仙井”。

    失去了大部分能力的人类仿佛从来没有过神的记忆,他们只有区区几十年的短暂生命,但在这一劫又一劫的过程中,经过优胜劣汰,意识的本能将他们的另一项功能发挥得淋漓尽致——繁殖。

    很快,人类就以万倍记在数量上超过了众神们,他们在大地上建立了城池,他们改变河流和大山,他们不畏惧死亡,群体的力量使他们掌握了战胜自然的本领,东天和西天只是打了个盹,等他们都醒过来的时候,发现人类已经是无论如何也不可忽视的一股力量了。

    首先注意到人类的,是西天,西天自从被迫远走灵山之后,对于灵蕴的渴求就成了西天永恒的话题。

    西天注意到人类数量的庞大,开始派出使者在人类中宣扬“悟”,悟的本质是让大家大彻大悟,从而能够无私的贡献哪怕是一丁点灵蕴,由于失去记忆造成的信仰缺失,很快,西天的教义开始在人类中广泛流传,由于人类数量的庞大,西天竟然也在不到数劫的时间里再次崛起,可以再次与东天抗衡了。

    后来,观察到西天这一主动行为的,不是老君,也不是玉帝,而是那个一直呆在蟠桃园里的镇元子。

    蟠桃园里的果子三千年成熟一次,玉帝和老君往往这个时候大宴众神,可惜看守蟠桃的镇元子却没有份,在一劫又一劫的痛苦煎熬里,镇元子变得阴霾而险恶,他急于延长自己的性命,后来慢慢变得不择手段。

    从蟠桃出现开始,镇元子就知道灵蕴是可以收集和培养的,最关键就是容器的问题,而人类拥有与众神几乎一样的身体,却对自己身体的潜能浑然不觉,用人类的身体来收集灵蕴,然后再统一收割——这将是多么完美的容器啊!

    作为众神里最为优秀的研究者,镇元子经过多次实验之后,自觉已经掌握了培植灵蕴的关键技术,他不愿意在这令他蒙羞的蟠桃园再呆上一时半刻,他以灵蕴的培植技术为筹码,终于投靠了西天。

    在西天的帮助下,镇元子在一座山头自立为王,他经历过生命终结的恐惧,因此把自己的山头命名为万寿山,在这里他开始种植一种五千年一熟,叫做人参果的植物,这种植物以人为容器来收集灵蕴。

    而对于西天来讲,掌握了人参果,无疑能够让西天的实力再上一层楼。

    虽然东天知道镇元子背后的力量,但是由于几大势力间相互制约的微妙平衡,谁也不能把这种关系公然摆上台面,所以即便东天恨得咬牙切齿,却也传下了残缺的修炼法门,以便收集灵蕴。

    镇元子还是被西天捧上了“地仙之祖”的位置。东天和西天就这样演着一场真戏,虽然每个人都知道它是假的

    就这样,为了灵蕴,东西天争斗不至。

    而人类以及万物生灵,也就成了他们豢养的东西。
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