第贰零陆章

    206薛螭：八卦，乃是一门深远的学问。

    至于，为何来扬州的日子会特意定在端午节？皆因薛螭当初便是在这一天将邪祟之气给封印住的。

    说来，将邪祟之气封印在明非大师的舍利子里之后，这三年下来，邪祟之气不仅没有减弱半分，更是连怎么处理的线索都毫无头绪。

    唯一叫人感到安慰的，就是邪祟没有进一步恶化了。

    必须说，面对这种超自然的东西，薛螭认为能维持这般不好不坏的状态，已经是佛祖保佑了。

    所以，即便只是为了保持这个现状，薛螭一干人等，没一个敢掉以轻心。

    除却薛螭的每日课诵，仿照当年封印邪祟的场景、薛螭带领众僧于端午节在大明寺的舍利塔、对着舍利子以及至今仍没腐烂的明戒尸首、举行一场法事，便是他师父慧源的建议。

    薛螭是不清楚，这么做到底有没有效用……但起码，做了会让人觉得安心些。因此他便没有提出反对意见。

    ——当然，对着薛螭的爹娘，慧源自然不是这么一套说辞；而一年去一次大明寺、每次不过十来二十天，他家爹娘也不能拒绝就是了。

    ——话说回来。

    大明寺里面，与薛螭年纪相近的小沙弥，算下来也有二三十个；更何况，现在在前面带路的这个小师侄，还不是慧源直系的。薛螭一年就来那么几天，按道理不该与对方这般熟稔。

    实际上，是薛螭特意与之交好的。

    ——这原因，有四点。

    首先，该小师侄的师祖、即慧源的师弟，乃是掌管着全寺内外日常事务和接待僧俗客人事宜的客堂负责人。亦就是所谓的“知客僧”。

    既管着这些，慧源师弟这一脉的人，肯定天然就比旁人要消息灵通得多。

    光冲这一点，薛螭那是作啥也不会跟人对着干。

    其次，慧源师弟还是坚定的方丈一派。

    是的，大明寺内部，是有着派系之分的。

    不都说“有人的地方，就有江湖”？别以为和尚们就必定是六根清净、不染世俗凡尘的了，这些话纯粹是拿来糊弄一些无知妇孺罢了。真什么都不管、什么都不理，只怕这么大一个山头，早就被人给强占去，还没处去说理呢！

    不过，寺院内部的针锋相对，远远要比外头那些要和谐得多、那是真的。

    就薛螭所知，如今大明寺分为三派。方丈慧源为一派，亦是理所当然最强势的；另外两个势力则略逊一筹。

    一大两小，平素在小事方面，便常有各种小摩擦。大事方面，很多时候方丈派依然很难做到一言堂。

    幸而一帮出家人，对内不管怎样，对外都是团结一致、顾全大局的。

    例如明戒这一桩。

    若只是明戒一个人的事，只怕他的师父慧源倾尽全力，亦压制不住那些不同的声音；

    可事情涉及到邪祟，便不一样了。这些和尚们不是傻子，不用说稍有不慎、邪祟溢出，那便是一场浩劫；若叫人知晓邪祟出自明戒身上——明戒到底出身大明寺，别人可不管其出走没出走——那后果，对大明寺来说，绝对是灭顶之灾。

    综上所述，但凡能有助于处理邪祟的人事物，大明寺上下俱是热烈欢迎、兼之积极配合的——故此，挂着“转世灵童”名头、还是俗家弟子的薛螭，一开始的时候才没有受到过多质疑与刁难。等到他的金手指大放异彩后，就更没有了。

    哦，当然，邪祟这种机密中的机密，大明寺内非地位高、非心腹者，是不能知道的。

    后来薛螭各方面旁敲侧击，发现那些不明真相的师弟师侄们，仅以为寺院高层之间气氛怪异，乃是十分重视他这个“转世灵童”之故。

    第三，鉴于薛螭转世灵童的身份，不管是肩负着遮掩邪祟的重责抑或是其它什么原因，他总是万众瞩目的。

    这导致了，他明面上不能跟各个地位比较高或执掌的事务比较重要的师兄师侄们关系要好。即便是慧源的直系也得避嫌。

    否则，这极有可能会引起旁人很多不必要的揣测。

    所以，薛螭干脆壮士断腕，只跟“同龄人”玩耍了——他知道，绝大部分人普遍认为，除非出了什么意外，如他差不多大的孩子，是根本不可能知道太深入的东西的——果然，薛... -->>
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