第60章 国家主义之宗旨

建陆军担任标统之类的应当不成问题…………会员中除了汝为（许崇智）外，基本都是要回国的。”

    青军会发展将近一年，打着团结救国的旗号，最终入会者在十五人。各式章程虽然都已逐渐完善，但基本上还摆脱不了兴趣俱乐部的范畴；尤其在蔡锷中场转而决定加入立宪后更是如此……参加青军会的各个会员虽然都是心里偏向革命的青年，但整个组织结构还处于很松散和无组织的范畴；完全不像一开始的章程那般，距离刘继业当初幻想的那个纪律严明、服从自己的组织有着巨大的差距。

    而且之前计划中，待青军会会员回国后就彼此联络，串联革命的想法，也在蔡锷退出后被证实是不切实际的妄想。清末的大环境下，彼此的职务随时可能被更换，很少有人能长期担任同一职务……所谓的串联，也只能维持在一个非常空泛的范围内。

    计划中的美好，现实却让刘继业明白没有事情是简单的。通过青军会的失误已让刘继业吸取了许多教训，并总结出了一套别样的组织模式……那将会是绝不同于青军会的模式。

    一个团体必须只能有一个核心、同时人员也必须是稳固、团体的核心思想也只能有一个！

    从毕业后的会员去留问题就能看出青军会的松散程度；大家都是想回国发展，但是蒋方震却提出需有一人留在日本，一来是看看能否在下一届军事留学生中发展更多会员，另一方面日本毕竟是中国革命的大本营，需要有一人随时可与其他革命组织充当联络员。然而一开始蒋方震的提议却无人响应，直到许久之后才有许崇智自愿站出来，原因还是因为他有族弟要来日本，打算先留一段时间照顾他们、除了许崇智之外，还有年轻的王光照愿意暂时留下。

    当然，相处许久彼此之间也积累了不少同学之情，眼见毕业在即，大家都互相承诺无论在何处，只要有可能尽量互相帮助彼此。

    在日本陆军士官学校的生活即将结束，刘继业只能无奈地承认自己协助筹建的青军会基本上是失败的。唯一值得提及的是，自己与蔡锷和蒋方震两人的关系更加紧密了，找到了王光照、张孝准和许崇智三个共同支持国家主义革命的同志，并与不少有志之士结下良缘，算是弥补了些许遗憾吧。

    客厅内三人中蔡锷出声道：“说来文鹿你是准备去江宁吧？”

    “听说张之洞在两江任上所编练的自强军要并入新军，清廷也有意让各地效仿袁世凯编练新编陆军，江宁作为南洋要点、南方政治中心必然首当其冲。我准备拜托家父上下打点一番，争取成为新编军队之野战指挥官。”

    蔡锷与蒋方震对视一笑道：“百里准备到德国继续精研陆军战术，而我，则打算去湖南……”

    与刘继业不同，蔡锷和蒋方震并不怎么重视青军会，只是把它当作结识同伴的平台。虽然他们隐约能感觉到刘继业的失望，却并没有在意于此。毕竟对于蒋方震而言，革命的手段有许多，没了青军会还有光复会、华兴会、兴中会等等不是？

    “大家同学多年，回国在即，都要互相提携、共进共退！”蒋方震大声道。

    三名好友互相看着对方，回顾着这么长时间的交情，以及无论立宪还是革命都坚守的那赤子爱国心。

    “勿忘救国！勿忘同学！”在场三人同声，铿锵有力。

    一直等到蔡锷和蒋方震等人离开后，张孝准和王光照才摸着沉痛的脑门子出来。

    喝了两口醒酒茶，昨晚喝了最多的张孝准头发乱糟糟地，如同鸡窝一般。

    不过他本就是个不拘小节的人，刘继业和王光照也自然习惯了他有些邋遢的模样。

    虽然说刘继业与蔡锷和蒋方震认识最久、私交最深厚，但是思想上还是有很多分歧的。所以真正在思想上、在革命的主张上与刘继业一致的，还是被说服开始信奉国家主义的张孝准、王光照和许崇智。而他们，才是刘继业未来最大的助力！

    “闰农……过些日子我打算再发表一篇文章来。”

    “哦？”张孝准似乎缓过神来，双眼不再朦胧，有些好奇地看向刘继业：“前些阵子你发的关于国家主义的文章似乎再次被人抨击，不少信奉孙文三民主义的学生还骂你这是*主义、那女侠秋瑾还在报纸上扬言要亲手取你首级……你这次又打算写些什么？”

    经过无数文章的积累，刘继业所用的笔名‘愤怒青年’也算在革命的论坛中积攒了一些人气和威望；至少大部分人都认识此笔名、也读过几篇文章。话虽如此，刘继业宣传国家主义的文章却反响平平、反而是他早期的那些论革命之必要等文章，却得到大家的赞扬和认同。

    此时大部分在日本的中国留学生基本上可以分成三大块：信奉军国民主义的、提倡无政府主义的、以及信仰以美国共和主义为蓝本的三民主义。

    在这主流的三种革命思想中，其他小的主张如刘继业的国家主义其实并无多少生存空间。

    国家主义与军国民主义许多地方相似，而似乎又与三民主义中的民生主义不谋而合，因此被反对者们讽刺为抄袭的作品。虽然刘继业在报纸上多次撰文回应，但无奈反对的人士太多；虽偶尔有支持者，但是在是杯水车薪。就连原本关系不错的青年会会长钮永健也曾登报抨击刘继业，可见大部分人已经有基本定型的革命观，很难接受不同于自己的主张。

    后来刘继业总结宣传国家主义不顺利，核心问题在于自己没能第一时抓住宣传阵地；如果一开始就让大家先认识国家主义，在主观意识的先入为主操作下，一定能更轻易地说服众人。

    不过刘继业却并不灰心，他已将自己历年来的稿子都整理好了，就等回国后在国内的革命小团体中秘密传播。

    虽然在日本遭到了挫折，但是此刻中国本土内，由于信息封闭，革命的势力依然兴起未久、还有机会让自己扩大国家主义的影响力。

    喝了一口茶水，刘继业已对抨击自己的言论看得很开，笑着回答张孝准道：“准备写国家主义的第三部分；建国大纲。”

    在旁的王光照听后一喜，热切地问道：“可是关于革命第二阶段完成后如何处理社会之主要矛盾，治理国家的预想吗！？”

    “没错……”刘继业微笑着解释道：“我总结出的国家主义之革命，不单单是推翻满清那么简单、推翻满清只是过程，革命只是手段，而最终目的是打破社会之各种不平等，建设一公平、公正之新中国，使国、民，具强！要达到这一目的，就必须有一超脱所有阶级之上的国家，完全贯彻公平之理念……而建设这一国家，可分为三个阶段。第一阶段，排满革命要求我们在革命之前运动军队、占据宣传，同时尽可能地发动增强革命的影响力；革命前的核心、关键之关键是军队和宣传！以革命之集体主义、服从主义和牺牲主义作为宣传之工具凝固军队的战斗力，然后以暴力之手段推翻满清，此革命之第一阶段，借此解决当前社会之主要矛盾：满汉之种族矛盾！”

    “第二阶段，则是在全国推行革命！虽然满清被推翻，但若是旧的、陈腐的东西不一并除去，则革命将是不完整的！社会矛盾将从种族矛盾转移，将出现多样性！所以推翻满清并不代表革命的完成！第二阶段必须是在全国范围内推行国家主义！此处依形势之变化而待定；若届时全国一片和谐，则我们走民主政党的路线，参加选举！若届时全国一片混乱，军阀涌现，则我们将用手中之步枪和剑争得国家之主权！这一阶段将出现农民与地主、雇员与雇主之间的社会矛盾，也是工业化时代所难以避免的矛盾！此外，新派与旧派的矛盾；中国与列强的矛盾，这些都需要我们一一解决！”

    王光照和张孝准听得皆双眼放光。

    “这些你们也都知道……”刘继业顿了顿。

    “当全国都实现了国家主义后，才是第三阶段，如何建设国家……这里，我们国家主义在坚持集体主义、牺牲主义和服从主义的同时，必须全力动员全社会之力量发展钢铁煤炭等工业！同时，深入发掘社会每一个人的力量；包括士绅、包括农民、包括地主，使全国之力量最大限度的凝聚一起，以国家为完全高于所有阶级之上的最终仲裁者，来维持社会之公平秩序，使所有力量都能被用在工业化上！在以上工作的同时，亦必须致力于消灭社会的不平等和不公正，将利益在各阶级之间平均分配、保护弱者的利益，使各阶级能够和谐共存，共盈共利！”

    “如此，才是中国真正能够立足世界，不被欺辱的前提！也是消除中国大部分矛盾，使全体国民无分阶级都能和平共处而不至于互杀之唯一可能！国家，必须公平公正地阻止强者肆意剥削弱者、必须保证弱者的权益！而建设这样的国家，使社会得以改造，就是我们国家主义之宗旨！”

    “这便是我们国家主义的破坏、推广、建设三步骤！”

    “而我们，则是先知先觉者，是真正引领国家富强的引路人！”

    王光照和张孝准眼中都流露出了一种使命感。